審判牌（大阿卡納20）詳解：一次要你作答的總結算
細讀塔羅審判牌：與其說是判決，不如說是召喚——長期積累被指名、要求回應的時刻；它的畫面來歷，與易經復卦的異同，以及它和正義牌的分別。
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關於符號傳統、其結構、以及冥思占卜之實踐的文章。
細讀塔羅審判牌：與其說是判決，不如說是召喚——長期積累被指名、要求回應的時刻；它的畫面來歷，與易經復卦的異同，以及它和正義牌的分別。
細讀塔羅正義牌：因與果相遇，不帶感情；她為何睜著眼，秤究竟在稱什麼，與易經噬嗑卦的異同，以及那筆你寧可不算的賬。
細讀塔羅力量牌：不動用蠻力的力量，狂野之物既不被殺死也不被放走，而是被涵住；正位與逆位分別在說什麼，三個位置上各自怎麼讀。
細讀塔羅節制牌：耐心在這裡是技術要求，不是美德；那枚缺席的第四樞德，與易經既濟卦的異同，以及為何調個不停也是一種過度。
細讀塔羅戰車牌：勢頭來自駕馭一股張力，而不是化解它；這勝利是控制，不是平靜。正位與逆位分別在說什麼，三個位置上各自怎麼讀。
細讀塔羅惡魔牌：真實存在、卻由自己維繫的束縛；鎖鏈為何是松的，它如何與戀人牌互為映象，與易經姤卦的異同，以及那條你其實抬得起來的鏈子。
細讀塔羅皇帝牌：結構為何毫不浪漫、卻是萬物得以站立的原因；正位與逆位分別在說什麼，三個位置上各自怎麼讀，以及抽到它時該問誰的名字在上面。
細讀塔羅女皇牌：豐饒不是收成已到，而是條件已備、剩下大半是等待；正位與逆位分別在說什麼，三個位置上各自怎麼讀，以及抽到它時該問什麼。
細讀塔羅愚者牌：它為何不是一張祝福，而是一個尚不知代價的開端；正位與逆位分別在說什麼，三個位置上各自怎麼讀，以及抽到它時該問自己什麼。
細讀塔羅倒吊人：一段無法靠使勁縮短的停頓；它如何從示眾的叛徒像變成安詳的悟者，與易經需卦的異同，以及倒過來才看得見的東西。
細讀塔羅隱者牌：為看清而選擇的獨處，一盞只照見眼前幾尺的燈；它從沙漏到提燈的來歷，與易經遁卦的異同，以及怎樣分辨退隱與躲藏。
細讀塔羅教皇牌：傳統為何是一條已被驗證的路，而不是籠子；正位與逆位分別在說什麼，三個位置上各自怎麼讀，以及抽到它時該問誰已經走過這裡。
細讀塔羅女祭司牌：靠靜坐而非搜尋抵達的認知，答案為何已在卻還不肯落進語言；正位與逆位分別在說什麼，三個位置上各自怎麼讀。
細讀塔羅戀人牌：與其說是愛情，不如說是同向——兩樣東西不可兼得；正位與逆位分別在說什麼，三個位置上各自怎麼讀，以及抽到它時該問什麼。
細讀塔羅魔術師牌：它給的不是新的力量，而是終於有了落點的注意力；正位與逆位分別在說什麼，三個位置上各自怎麼讀，以及抽到它時該問自己什麼。
細讀塔羅月亮牌：感知不能全額採信的處境，別把恐懼當情報；它的畫面來歷，與易經坎卦的異同，以及怎樣在半明之中走一條真實的路。
細讀塔羅星星牌：高塔之後的平靜，不是救援而是補給，不急不緩、多半無人見證；它的畫面來歷，與易經井卦的異同，以及怎樣分辨希望與否認。
細讀塔羅太陽牌：明白可見、無需解讀的好，以及為什麼那麼多人偏偏接不住它；它的畫面來歷，與易經豐卦的異同，以及怎樣把好事接住而不加“但是”。
細讀塔羅世界牌：一個真正走完的迴圈，不是放棄，也不只是暫停；以及為什麼塔羅以完成收尾，易經卻以未濟作結。
細讀塔羅命運之輪：來自畫面之外的變化，既非獎賞也非懲罰；波愛修斯的命運女神、木星的張開之掌，以及易經否泰兩卦怎樣讀同一個轉動。
換城市、合夥、照顧父母——一件事不只屬於你時，還剩下什麼是你可以問的：一套只在自己這一半上進行的起卦次第，為什麼“卦上是這麼說的”比沉默更糟，以及讀到哪裡該停下來去說話。
一個反覆回來的問題其實在報告什麼；如何把同一件事上的連續幾卦讀成一個序列而不是重來；以及誠實的答案是“你早就知道了”時該怎麼辦。
記了一年的卦該怎麼整體讀一遍：為何某一卦反覆出現多半隻是算術、唯一值得信任的變化跡象是什麼，以及一份一小時的季度覆盤流程。
兩份解讀湊不到一起，多半不是出錯。如何分辨“同一個問題問了兩遍”與“兩件真事在互相拉扯”，以及為什麼絕不能把兩份讀法折中成一句和稀泥的話。
占卜抽到坎卦、死神牌這類沉重符號時該怎麼辦：傳統為何不肯刪掉最暗的那些象、與一次難讀的卦相處的四個步驟，以及這門實踐必須停手的地方。
“如上，如下”真正的出處是中世紀的《翠玉錄》。本文講清它的流傳脈絡、對應之義為何不是吸引力法則，以及這條公理能走到哪裡為止。
七重門問為什麼、生命之樹問在哪裡、塔羅問是什麼、六門問怎麼做與何時。本文把四件法器合成一套可實踐的次第，並如實交代它不能做什麼。
問題的品質決定解讀的品質。預測式提問為何失效，五組可直接照抄的“壞問改好問”，提問的幾條硬邊界，以及四件法器各自愛聽什麼樣的問法。
細讀塔羅死神牌：它為何不是死亡預言，而是一個已經完成的終結；正位與逆位分別在說什麼，三個位置上各自怎麼讀，以及抽到它時該問自己什麼。
細讀塔羅高塔牌：突發的結構性失敗為何通常準確，崩塌暴露出什麼；正位與逆位分別在說什麼，三個位置上各自怎麼讀，以及抽到它時該問什麼。
十六張宮廷牌不是四種性格，而是掌握的四個階段。附一個正面的回答：這張牌指的是某個人，還是指你自己面對此事的姿態。
大阿卡納與小阿卡納的真正分別不在 22 張與 56 張，而在一次解讀裡承擔的重量：一個是格局本身在變，一個是日常的進退。附牌組結構與看配比的方法。
逆位不是同一張牌的壞版本，而是同一股力失了分寸——過多、過少，或轉向內部。以本站牌義原文為證，並如實交代有人不用逆位這一分歧。
四花色不只是火水風土的對應表。權杖管驅動、聖盃管情感、寶劍管思慮、錢幣管物質，而每一組各有自己的典型困難——這才是讀牌時真正用得上的東西。
三牌陣不是三張互不相干的牌，而是一句話的三個部分。過去位讀作仍在施力的東西，未來位讀作傾向而非預報——附逐位讀法與一次完整實讀。
把易經與塔羅當作兩件觀想法器如實比較：塔羅的真實源流與結構、六十四卦與七十八張牌各擅何問、隨機在兩者中的角色，以及如何選擇或並用。
迦勒底序是什麼、從何而來、為何按視速度把七曜從月排到土，又為何行星時與赫爾墨斯天梯之升都以這一序列為骨架。
阿列夫是牛，也是無聲的氣息：希伯來字母表的第一條徑，代數值為一，元素屬風，在 GRA 排布中連線智慧與理解。
希伯來字母阿因詳解：眼的字形、七十的字母代數、十二單之一與摩羯座的對應，以及生命之樹上連線榮耀與根基的那道觀看之徑。
希伯來字母貝特（Beth）是房屋，屬水星的七雙字母之一；在生命之樹上，其 GRA 路徑沿中柱從王冠通向美，抽到它時如何靜觀。
希伯來字母 Cheth 是一道籬笆：第八個字母，配巨蟹座，自理解下行至樹心之美。它圈出可生長的地，也可能把園子圍成牢籠——一篇面向靜觀的細讀。
希伯來文第四個字母達列特，是門，是七雙字母中繫於金星的一個。它在生命之樹上立於理解與嚴厲之間，本文細讀其字義與抽到時的靜觀。
希伯來文第三個字母基梅爾，是駱駝，是七雙字母中繫於月亮的一個。它在生命之樹上從智慧行向仁慈，本文細讀其字義與抽到時的靜觀。
希伯來字母 Heh 取象為窗，第五字母：字形、數值五、白羊座對應、GRA 排佈下從王冠到智慧的路徑，以及抽到此徑時如何靜觀。
希伯來雙字母 Kaph（手掌，代數值20）詳解：木星對應、按 GRA 沿仁慈之柱從仁慈到勝利的路徑，以及抽到它時如何靜觀。
希伯來字母拉美德詳解：牧鞭與學習的字義、三十的字母代數、天秤座下的十二單之一，以及生命之樹上從美通往勝利的那道講究分寸的路徑。
母字母梅姆何以就是水：這條代數值為四十的希伯來字母之徑，橫懸於仁慈與嚴厲之間，教人以退讓求成全的力量。
魚之字母努恩：五十的字母代數、天蠍座與隱秘轉化、十二單之一，以及從美之心下潛入榮耀幽深處的那條徑，與抽到它時如何靜觀。
能祝福亦能傷人的言語：Peh（口，代數值80）詳解，其火星對應、按 GRA 從嚴厲到榮耀的路徑，以及抽到它時如何靜觀。
後腦之字 Qoph（ק）在 GRA 生命之樹上自榮耀垂向王國——當心智的清光照不到時，如何信任本能、睡眠與身體的一條路。
希伯來字母雷什詳解：頭的字形、二百的字母代數、七雙之一與太陽的對應，以及生命之樹上連線美與根基的那道日出之徑。
希伯來字母薩梅赫詳解：支柱／支承的字形、六十的字母代數、十二單之一與射手座的對應，以及生命之樹上連線勝利與根基的那道支承之徑。
希伯來火之母字母辛（Shin）詳解：它的牙與火、代數值三百，以及生命之樹上 GRA 排布中連線勝利與榮耀的路徑，抽到它時如何靜觀。
希伯來字母陶詳解：字母表末字、最大的字母代數四百、七雙之一與土星的對應，以及那道把內在功夫封入王國、連線根基與顯化世界的徑。
希伯來文第九個字母、生命之樹上的蛇之徑 Teth 詳解：盤繞的字形、數值九、所對獅子座，以及它如何把仁慈蜿蜒引向樹心之美。
希伯來字母 Tzaddi（צ）魚鉤之徑：水瓶座、數值九十，GRA 排布里自勝利落向王國，讀作在黑暗中等待成熟時機的耐心。
希伯來字母 Vav 取象為釘，第六字母：它如何在生命之樹上把王冠釘入理解、數值六、金牛座對應，以及抽到此徑時怎樣觀照。
字母表中最小的字母 Yod，何以承載數值十——這條生命之樹上的手之徑，把嚴厲引向樹心，也讓給予在細節處受試煉。
劍的功用是分開，Zayin 卻通向居中的和合。這第七個希伯來字母配雙子座，在生命之樹上自智慧下行入美——細讀它的字形、數值七，與分辨的義理。
細讀第一卦乾：六根實線的純陽之象、從潛龍到亢龍的完整弧線，以及現代佔問中抽到乾卦時該如何觀想這股創造之力。
細讀第十卦履：乾天在上、兌澤在下，一個分量輕的人如何踩著虎尾走在強者身後而不被咬——本文講此卦何義、六爻怎樣行進，以及起卦得履時如何觀想。
細讀第十一卦泰：為什麼天反而居於地之下才叫相交，六爻從拔茅到城復於隍的完整走向，以及現代佔問抽到泰卦時該如何觀想這段通泰之時。
第十二卦否，是德行換不來位置的閉塞之時。本文細讀它的上下經卦、六爻走向，以及起卦讀到否時該守的姿態與觀想。
細讀第13卦同人：火在天下之象、為什麼圈子畫得越大聯合越有力、從門到曠野的六爻，以及現代起卦得同人時如何觀想。
大有卦真正在問什麼：一根柔爻如何統攝五根剛爻、豐盛為何是“持”的考驗而非“得”的獎賞、六爻自下而上如何行進，以及起卦得大有時怎樣觀想。
細讀第十五卦謙：艮山甘居坤地之下的卦象，為什麼它是全書唯一沒有兇爻的一卦，六爻自下而上如何行進，以及起卦得謙時怎樣觀想。
第十六卦豫到底在說什麼：雷自地中奮出的卦象，為什麼“豫”字兼含歡騰與預備兩義，那根唯一的剛爻，以及起卦得豫時如何觀想。
細讀第十七卦隨：澤中有雷之象、跟隨為何是主動的選擇而非隨波逐流、六爻自下而上如何深化，以及起卦得隨時怎樣觀想。
第十八卦蠱以敗壞為名，卦辭卻以“元亨”起首。本文讀山下有風之象、先甲後甲的整飭之法、六爻如何修補積弊，以及抽到蠱卦時如何觀想。
細讀第十九卦臨：地澤相疊、兩陽自下而升之象，為何此刻親身俯臨事半功倍，“至於八月有兇”作何解，以及起卦得臨時怎樣觀想。
細讀第二卦坤：為什麼受納是主動的力量而非被動，牝馬之象何解，六爻自下而上如何讀，以及現代起卦讀到坤卦時怎樣觀想。
第二十卦觀講的是行動之前的“看”。風行地上之象、祭禮上“盥而不薦”的一瞬、從童觀到觀其生的一道視野階梯，以及起卦得觀時怎樣觀想。
細讀第21卦噬嗑：為什麼梗阻不咬穿、上下顎就合不攏，六爻如何層層講清量刑的分寸，以及現代起卦得噬嗑時怎樣觀想這動用規則的一刻。
細讀第22卦賁：形式與美感有其位置也有其界限，裝飾只能跟隨實質、只宜成就小事，最終歸於素白；並解現代起卦讀到賁卦時如何觀想。
細讀第二十三卦剝：山剝落回地，五根陰爻剝去最後一陽，碩果不食的那顆種子，以及現代起卦抽到剝卦時該如何觀想。
第二十四卦復，一根陽爻在卦底重新萌動：轉折點意味著什麼，六爻講的種種迴歸，以及現代起卦讀到復卦時如何觀想。
細讀第二十五卦無妄：震下乾上、天下雷行之象，卦辭裡那道動機之考，無妄之災一爻的深意，以及現代起卦得無妄時該如何觀想。
第二十六卦大畜是天藏於山之象——剋制是蓄電而非壓制。本文細讀它的卦辭、從止車到通衢的六爻，以及現代起卦得大畜時怎樣觀想。
細讀第27卦頤：為何卦象是一張嘴，靈龜之戒何解，六爻自下而上如何從養壞走到養正，以及現代起卦讀到頤卦時怎樣觀想。
第28卦大過逐爻細讀：中段過重的屋樑、枯楊的兩次奇配、非常之時的獨立擔當，以及起卦得大過時如何觀想。
細讀第29卦坎：上下皆水的重險之象、“習坎”何解、六爻從越陷越深到出險在即，以及佔問抽到坎卦時如何觀想這片險境。
細讀第三卦屯：雷困於水下之象、種子頂土而出的艱難、六爻自下而上如何行進，以及現代起卦抽到屯卦時該如何觀想這股初生之力。
第30卦離在講什麼？火不能憑空燃燒，必附於薪，清明也須有所依。本文細讀離卦雙火之象、離中虛的空心、六爻，以及起卦得離時如何觀想。
細讀第31卦鹹：山把自己空出一塊承住上面的澤水，感應如何自腳趾一路升到口舌，六爻逐爻怎麼讀，以及起卦得鹹時如何觀想一段連結。
細讀第32卦恆：為什麼持久是運動而非靜止，雷動風隨教給我們怎樣守常，六爻逐爻怎麼讀，以及起卦得恆時如何觀想一份承諾。
細讀第三十三卦遁：艮山在下、乾天在上的退避之象，卦辭“亨，小利貞”何以說退中有通，六爻自初至上的退法，以及起卦得遁時如何觀想。
第三十四卦大壯細讀：乾天在下、震雷在上的力盛之象，卦辭一句“利貞”為何只叮囑守正，六爻從壯於趾到羝羊觸藩逐爻解，以及佔得大壯時的觀想。
細讀第三十五卦晉：離火升出坤地的日出之象、被賞識提拔的時機、六爻自下而上如何行進，以及現代起卦得晉時該如何觀想這場上升。
細讀第三十六卦明夷：太陽沉入地下的卦象、在昏聵者當權時如何守住清明、六爻從垂翼低飛到亢者墜地如何行進，以及現代起卦得明夷時怎樣觀想。
細讀第三十七卦家人：離火在內、巽風在外的卦象，為何一切秩序都從最近處開始，六爻逐位怎麼讀，以及現代起卦得家人時如何觀想。
細讀第三十八卦睽：火升澤降的相背之象，為何對立不等於敵意，六爻從走失到重逢的一段弧，以及現代起卦得睽時如何觀想。
細讀第39卦蹇：山上有水的險阻之象，卦辭為何說走不通是地形而非意志，六爻裡往與來的節奏，以及起卦得蹇時如何觀想。
第四卦蒙到底在講什麼：山下出泉之象、為何求教的主動權在學的一方、六爻以散文連讀，以及現代起卦抽到蒙卦時怎樣觀想。
細讀第40卦解：雷上於水的解除之象，卦辭為何強調一個“快”字，六爻裡“解”作為放下與剝離的功夫，以及起卦得解時如何觀想。
細讀第四十一卦損：澤在山下之象、二簋可用享的至誠、六爻所講的甘心之減，以及現代起卦抽到損卦時如何觀想。
第四十二卦益詳解：風雷相益之象、損上益下的本義、六爻逐條剖讀，以及與損卦互為綜卦、抽到益卦時如何順勢觀想。
細讀第四十三卦夬：澤上於天的決破之象，卦辭何以主張明告其危、決而不武，六爻自初至上的決法，以及起卦得夬時如何觀想。
一股看似微弱的影響悄然溜進局面。第四十四卦姤：天下有風之象，一陰自底初生，羸豕之戒，以及起卦得姤時該如何相遇而不縱容。
細讀第45卦萃：澤在地上的聚合之象、王假有廟的真中心、人聚之處必生的摩擦，以及現代起卦得萃時六爻怎麼讀、怎樣觀想。
第46卦升，像一粒種子頂開泥土：憑積累而上升，放下顧慮去見能提攜你的人，一級一級踏著臺階登高，不跳級。本文細讀升卦的卦象、卦辭與六爻。
細讀第四十七卦困：澤中無水的窘象、為何此刻多說無益（有言不信）、六爻自下而上如何讀，以及佔問抽到困卦時怎樣守志觀想。
細讀第四十八卦井：改邑不改井的恆常之源、繩短瓶破為何等於無井、六爻從井泥到井收怎麼讀，以及起卦得井時如何觀想自己的源頭。
細讀第四十九卦革：澤下有火的相攻之象、“己日乃孚”的時機條件、從黃牛之革到虎變豹變的六爻，以及起卦得革時如何分辨真變革與一時的躁動。
細讀第五卦需：水在天上的等待之象，卦辭“有孚”所指的內在篤定，六爻從“需於郊”一路到不速之客登門的程序，以及起卦得需時如何觀想。
細讀第五十卦鼎：把一卦讀成一口青銅鼎——足、腹、耳、鉉俱全，木上有火之象，從顛趾出否到玉鉉在上的六爻，以及變革之後起卦得鼎時如何觀想。
細讀第五十一卦震：雷上加雷的驚動之象，為何這一嚇意在喚醒而非擊垮，六爻自下而上如何行進，以及起卦得震時怎樣觀想。
第五十二卦艮常被誤讀為一味不動。本文細看兼山之象、為何真正的靜是時機而非僵住、六爻自趾至頰如何行進，以及起卦得艮時怎樣觀想。
第五十三卦漸詳解：山上有木之象、鴻雁自岸至雲的六段行程、為何緩慢正是這條路的優勢，以及抽到漸卦時如何依序觀想。
第五十四卦歸妹詳解：澤上有雷之象、古之婚制中以娣相從的次要之位、六爻從偏房到空筐的程序，以及抽到歸妹時如何看清名分再投入。
細讀第五十五卦豐：離火震雷合成的全盛之象、日中見斗的盛極之憂、六爻自下而上如何讀，以及佔問抽到豐卦時怎樣觀想。
第五十六卦旅逐爻細說：過客何以腳下無地、山上有火之象何解、六爻從客舍到焚巢的走向，以及起卦得旅時如何自處。
細讀第57卦巽：上下皆風的重疊之象，為何柔順的持續能滲入強力所不能及之處，六爻辭義，以及佔問抽到巽卦時如何觀想。
第58卦兌，澤上疊澤：為什麼喜悅是有生產力的，發自內心的悅與向外攀附的悅有何不同，六爻怎麼讀，起卦得兌時又該怎樣靜觀。
細讀第五十九卦渙：風把凝滯之水吹散的卦象，為何這場消散是解藥而非損失，六爻自下而上如何讀，以及起卦得渙時怎樣觀想。
第六卦訟是需卦的倒轉：有理，卻被堵住。本文解讀卦辭為何說“中吉終兇”，六爻如何各自指向退出爭鬥，以及佔問得訟時怎樣觀想。
第六十卦節主張恰當的限制不是束縛而是成全。細讀湖泊與堤岸之象、甘節與苦節之別、六爻自下而上的讀法，以及起卦得節時如何觀想。
細讀第61卦中孚：外實中虛的鼓形之象、鳴鶴在陰的感通、六爻自下而上如何讀，以及起卦得中孚時怎樣觀想這點內心的真。
第62卦小過講什麼：此時格局只容小事，宜下不宜上，像飛鳥之音向下傳得更遠；逐爻細讀越分與守分之別，以及抽到小過時如何觀想。
細讀第63卦既濟：全書唯一六爻皆當位的卦、為何“完成”反是最脆弱的一刻、水在火上之象何解，以及現代起卦抽到既濟時怎樣觀想。
細讀第64卦未濟：全書收束之卦、火在水上之象、小狐狸濡尾的告誡、六爻皆不當位怎麼讀，以及現代起卦抽到未濟時如何觀想這“將成未成”之勢。
細讀第七卦師：地中有水之象、五陰之間那一根統率之陽、一場徵役自下而上的六爻，以及現代起卦抽到師卦時怎樣觀想這股眾人之力。
細讀第八卦比：水行地上、人心歸向一箇中心，為何要趁早投附，六爻自下而上如何行進，抽到比卦時又該怎樣觀想。
細讀第九卦小畜：巽風行於乾天之上，一根陰爻如何約束五根陽爻，密雲不雨之象何解，六爻自下而上如何讀，以及起卦得小畜時怎樣觀想。
給零基礎的清晰解卦次序：先卦辭、次大象、再逐條讀變爻、後看之卦，以及無變爻的靜卦該怎麼讀。
從零講清一卦的構造：陰陽兩種爻、六爻自下而上疊放、八經卦及其上下相疊，以及卦數為何恰好是六十四。
為何事後記錄實際發生了什麼，才是觀想式占卜實踐的核心——一套樸素可行的每週例程，以及如何分辨真正的照亮與事後諸葛。
七曜如何成為星期之主：由迦勒底序跳三取一的經典推導、藏在各語言星期名裡的行星痕跡，以及把七日當作一週觀想節律的用法。
鍊金七金屬與七行星的對應總表——銀配月、金配日、鉛配土星，及其餘四對——逐對講清緣由，也如實呈現諸家出入之處。
哈斯圖按陽爻數把六十四卦疊成七層——坤在底、乾在頂，層間一爻之差為一條邊。一張供觀想的變化之圖。
寫給新手的赫爾墨斯主義入門：希臘化埃及的源流、《赫爾墨斯文集》、託名的赫爾墨斯·特里斯墨吉斯忒斯、“如上如下”，以及它在鍊金術裡的餘脈。
一文說清《易經》是什麼：作為《變化之書》的它、層累而成的成書史、六十四卦的系統骨架，以及本站為何把起卦當作觀想而非預言。
鍊金四階——黑化、白化、黃化、紅化——作為內在工夫的地圖：每階的體感、黃化為何常被略去，以及一次投擲如何被歸入某一階。
卡巴拉生命之樹的理解 Binah：嚴厲之柱頂端的大容器、靜默之德與悲觀之影，以及形式如何既是限制、也是庇護。
卡巴拉生命之樹的仁慈源質 Chesed 詳解：它在仁慈之柱上的位置、厚施之德與寬縱之影、相連路徑，以及抽到它時如何靜觀。
卡巴拉生命之樹的智慧 Chokhmah：仁慈之柱頂端的第一道閃光、專誠之德與無形之影，以及它與理解 Binah 在一次靜觀中的分別。
把卡巴拉四界——流溢界、創造界、形成界、行動界——讀作四層注意力的縱深，而非宇宙的處所，並作為 Lamed-Bet 起卦中的一張世界牌。
一份誠實的字母代數（gematria）引介：希伯來字母如何各攜數值、chai 與 echad 等經典例子，以及為何它是注意力的練習，而非證明的機器。
卡巴拉生命之樹的嚴厲源質 Gevurah 詳解：它在嚴厲之柱上的位置、剛毅之德與殘忍之影、相連路徑，以及抽到它時如何靜觀。
《創造之書》為希伯來字母立下的文法：三個母字母、七個雙字母、十二個單字母，及其元素、行星與黃道對應，與一次抽字如何調變源質讀取。
榮耀是生命之樹第八源質，立於嚴厲之柱的最底端：它的德性誠實、暗影詭辯，相連的路徑，以及被抽到時如何靜觀。
詳解蓍草大衍之數：太極分二、掛一揲四歸奇的成爻流程，為何一卦要半小時，以及它與三錢法的機率差異。
赫爾墨斯天梯第六門木星：錫與星期四，貪婪如何化為慷慨，錫在青銅中的合金之用，以及大吉星自身恩賜所投下的暗影。
卡巴拉生命之樹頂端的王冠 Keter：它在中柱的位置、圓成之德與疏離之影、臨近無限 Ein Sof 的開端，以及抽到它時如何靜觀。
王國是生命之樹第十源質，立於中柱最底端：它的德性明辨、暗影物化，相連的路徑，以及被抽到時如何靜觀。
赫爾墨斯天梯第五門火星：鐵與星期二，魯莽如何經分離之功煉成審慎之勇，鐵為何是戰神之金，以及紅化的火之相。
赫爾墨斯升途中的水星天層：水銀與星期三，把機詐蒸餾為正直的言語，赫爾墨斯與托特的信使之職，以及水星在卦象中的現身。
一套中柱觀想框架——不是儀軌——依 hitbonenut 的語域，逐一停留於王國、根基、美、知識與王冠這五座注意力驛站。
赫爾墨斯升途中的月之天層：銀與星期一，把盈虧之力煉作恆常，白後露娜的意象，以及月如何在一百二十八態的卦象中現身。
卡巴拉生命之樹的勝利源質 Netzach 詳解：它在仁慈之柱最底端的位置、忘我之德與沉溺之影、相連路徑，以及抽到它時如何靜觀。
赫爾墨斯天梯第七門土星：鉛與星期六，沉鬱如何煉成耐心與結構，鉛為何是首要原質，黑化之相，以及第八重前的最後一門。
赫爾墨斯升途中的太陽天層：金與星期日，把統治的驕矜結合為謙遜，黃化的轉關，以及索爾如何居於卦象的正中。
卡巴拉生命之樹三柱詳解：哪些源質分列各柱、失衡作為診斷、中柱為迴歸之路，以及一次抽取中柱位如何為讀取著色。
卡巴拉生命之樹的美源質 Tiferet 詳解：它居於樹心的位置、諧和之德與自戀之影、匯聚於此的眾多路徑，以及抽到它時如何靜觀。
赫爾墨斯升途中的金星天層：銅與星期五，把幻象之愛發酵為清明之愛，銅之翠綠銅鏽，以及須審慎對待的翠綠獅子意象。
根基是生命之樹第九源質，坐落於中柱低處：它的德性自立、暗影幻象，相連的路徑，以及被抽到時如何靜觀。
變爻是《易》之為"易"的關節：為何 6、9 動而 7、8 靜，無變爻、一變爻、多變爻各如何讀，本卦與之卦的關係一次說清。
嚴肅的占卜傳統為何把投擲當作省思之鏡而非預言機：易學註疏傳統、投射心理學、結構事實如何杜絕冷讀話術，以及清晰的倫理邊界。
零基礎學三錢法：銅錢記值、6/7/8/9 對應老陰少陽少陰老陽、自下而上畫卦、本卦推之卦，一文講清。
把六十四卦寫成六位二進位制，便得到六維超立方體：64 個頂點、192 條邊、每卦恰有六個鄰卦。這張圖為傳統解卦補上了什麼。
行星時是什麼：迦勒底序、星期的行星歸屬、日出至日落的不等時劃分、當下時辰的推算方法，以及它在觀想練習中的用法。
赫爾墨斯《牧者篇》中靈魂穿越七重行星天的上升：每重門交還的稟性、第八重奧格多阿德，以及《翠玉錄》為何說下降同為大功。
SHA-256 承諾雜湊加 HMAC 派生，讓數字卦具備可復算的公平性：平臺為何無法操縱你的一擲，以及如何親手驗證。
面向新人的卡巴拉生命之樹引介：十源質、二十二字母路徑、三柱、智慧三十二徑，以及為何觀想（hitbonenut）才是恰當的進路。