יסודEl Fundamento Yesod

Yesod se asienta en lo bajo del pilar del medio, justo encima del mundo, el estanque donde toda corriente superior se congrega antes de poder hacerse real. Recibe de Netzach, de Hod y de Tiferet —sentimiento, pensamiento y corazón vertiéndose en un solo cauce— y entrega, entero, a Malkuth abajo: el último gozne entre lo imaginado y lo vivido. Es el fundamento precisamente porque todo debe pasar por él para llegar. Sacar el Fundamento es que se te muestre el lugar donde tus imágenes interiores se vuelven puentes o se vuelven escondites.

Su virtud es la independencia: servir de gozne honesto entre la imaginación y la realidad, dejando que la vida interior informe la acción sin reemplazarla. Su sombra es esa misma interioridad estancada: un semillero de ilusiones, un morar entre imágenes y ensoñaciones que calladamente sustituye con el reflejo la vida que debía preparar. Vivida, la diferencia está en si tu imaginar te mueve hacia el mundo o te mantiene cómodamente aparte de él.

Cuando sale el Fundamento, sostenlo como contemplación, no como profecía. Observa, como invita su meditación, una imagen mental que hoy no deje de volver, y pregunta llanamente si es un puente hacia la acción o una morada que ocupa su lugar. Advierte dónde tus cuadros interiores ensayan algo real y dónde están haciendo de sustitutos. El nombre que aquí reposa, Sh-dai El Chai, habla de una suficiencia viviente en la base; deja que te recuerde que la imaginación está hecha para llevar la vida hasta el acto, y que un fundamento no se conoce por su aspecto sino por lo que se le puede confiar que sostenga.