系列 · 易经入门与结构
变爻怎么读:六与九为何动,本卦与之卦是什么关系
问一问用《易》多年的人,初学时最困惑的是什么,答案很少是六十四卦本身,而多半是变爻:为什么有的爻会"动"而有的不动?三个爻同时动了怎么读?掷出来的第二个卦,和第一个卦究竟什么关系?本文按次序回答这几件事。
什么是变爻
《易》之名义在"变",而变爻正是变化发生的关节。以三钱起卦时,每掷得一数,非 6 即 7、8、9,各命名一种爻:
- 7 = 少阳:阳爻,持守其阳。
- 8 = 少阴:阴爻,持守其阴。
- 9 = 老阳:阳爻,而处在翻转为阴的临界。
- 6 = 老阴:阴爻,而处在翻转为阳的临界。
6 与 9 就是变爻。记卦时习惯上做出标记——老阳画圈,老阴画叉——动处一望即知。
为什么动的偏偏是六和九
这套道理先于算术,源自义理。在古典图景里,阴阳不是两种固定的质料,而是一个循环的两个相位:任何一方达到极致,即向对方翻转。夜至子时,便已启程向午;月至望日,唯有走向新月。"少"是一种品质尚在生长途中,故而持守;"老"是这种品质伸展至极——而在这套宇宙观里,极致恰恰就是反转的条件。
数字把这层意思编码进去了:奇数为阳,偶数为阴;而两个端点——最大的 9 与最小的 6——正是"物极必反"的老位。9 是盛极将折的阳,6 是凝极将化的阴;居中的 7 与 8,是方在盛年的品质。
本卦与之卦
有变爻的一掷给出两个卦,传统对这层关系的命名极为精确。掷出的原样是本卦——根本之卦;把所有变爻各自翻转——老阳变断,老阴变实——所得是之卦。"之"是"往"的意思,古人记录占例,说的是"乾之姤":乾卦往姤卦去。
这个句式值得咀嚼:一次占问的所得,既不是本卦也不是之卦,而是两卦之间的那个运动。本卦言局面之所立,之卦言其内在张力之所趋,变爻则是转化正在发生的确切关节。若用图的语言说——即《六十四卦即超立方体》一文所展开的视角——本卦与之卦是图上两个顶点,变爻拼出的正是两点之间那条路径。
按变爻数目定读法
三钱法下每爻四分之一的概率动,故多数卦有一两个变爻,但零个与五个也全然可能。以下读法与传统的主流权衡一致,同时坦承诸家本有异说。
无变爻:静卦
全卦之意尽在本卦。读卦辞与大象,作一个安定、完整的陈述来读。没有之卦,没有事态的走向可供追踪——只有一个需要你静静坐进去的状态。不少人觉得静卦最难读,恰因无"变"可依。
一个变爻:最锋利的情形
这是此法所能给出的最干净的一卦。先读本卦以观大局,再以那一条爻辞为中心——爻辞是全书里最具体的文字,只对一个位置上的一种处境说话——最后以之卦观趋向。一爻,一门,一个方向。
两三个变爻:权衡,而非平均
读本卦,再逐条读变爻爻辞,权重略偏于靠上的动爻(这是常见的传统经验法,与朱熹的占法条例相关,流派间有出入)。此时之卦与本卦已相去较远,两卦的对照本身,与任何一段文字同样富于信息。
四个以上变爻:局面大半在离场
当卦体大半在动,诸家多把重心移向之卦——局面与其说是"你身在何处",不如说是"几乎一切正往何处去"。六爻全变时,本卦整体处于流动之中,经文甚至为乾坤两卦的全变特设了"用九""用六"之辞。今日可行的读法:本卦略读,作正在告别的旧局;让之卦承担这次解读。
请把以上种种当作聚焦注意力的约定,而非法条。变爻规则的用处是安放注意力——而安放注意力,不是预测结局,本来就是解卦的目的。
一句观想者的提醒
人很容易把之卦读成预报:"事情将会如此。"传统本身要谨慎得多,本平台则刻意如此。由本卦向之卦的运动是一个结构性陈述——这几根爻,处在各自的极点,如此这般地化解——它被提供出来,是作你就自己的问题作省思的材料。往哪里去,判断仍在你。六门法器把你的变爻显示为六扇门中被点亮的几扇,让一卦读起来像一个门户洞开的位置,而不是一纸封缄的判词。
亲眼看自己的爻动一次
把这一切内化的最快方式,是带着自己的问题看它发生一遍。去六门起卦页掷一卦,本文的全部解剖将在一屏之内呈现:本卦、各就其位的 6 与 9、并列的之卦,以及这一掷打开的那几扇门——在你的卦说"结构已松动"的那些关节上,恰好留给你省思的空间。